۱ إنّ أبهی ثمرة لشجرة العرفان هي هذه الكلمة العليا: كلّكم أثمار شجرة واحدة وأوراق غصن واحد. - بهاءالله

۲ انّا نحبّ ان نری كلّ واحد منكم مبدء كلّ خير ومشرق الصّلاح بين العالمين آثروا اخوانكم علی انفسكم فانظروا الی هيكل اللّه فی الأرض انّه انفق نفسه لاصلاح العالم انّه لهو المنفق العزيز المنيع ان ظهرت كدورة بينكم فانظروني امام وجوهكم وغضّوا البصر عمّا ظهر خالصا لوجهي وحبّا ﻷمري المشرق المنير انّا نحبّ ان نريٰكم فی كلّ الاحيان فی جنّة رضائي بالرَّوْح والرَّيْحان ونجد منكم عرف الالفة والوداد والمحبّة والاتّحاد كذلك ينصحكم العالم الامين انّا نكون بينكم فی كلّ الاوان اذا وجدنا عرف الوداد نفرح ولا نحبّ ان نجد سواه يشهد بذلك كلّ عارف بصير... - بهاءالله

۳ الطّراز الثّاني - هو المعاشرة مع الأديان بالرَّوْح والرَّيْحان وإظهار ما أتى به مكلّم الطّور والإنصاف في الأمور. يجب على أهل الصّفاء والوفاء أن يعاشروا جميع أهل العالم بالرَّوْح والرّيحان لأنّ المعاشرة لم تزل ولا تزال سبب الاتّحاد والاتّفاق وهما سببا نظام العالم وحياة الأمم. طوبى للّذين تمسّكوا بحبل الشّفقة والرّأفة وخلت نفوسهم وتحرّرت من الضّغينة والبغضاء. وإنّ هذا المظلوم ليوصي أهل العالم بالتّسامح والعمل الطّيّب وهذان هما السّراجان لظلمة العالم والمعلّمان لتهذيب الأمم. طوبى لمن فاز وويل للغافلين. - بهاءالله

٤ العدل سراج العباد فلا تطفئوه بأرياح الظّلم والاعتساف المخالفة والمقصود منه ظهور الاتّحاد بين العباد. وفي هذه الكلمة العليا تموّج بحر الحكمة الإلهيّة وإنّ دفاتر العالم لا تكفي تفسيرها. إذا تزيّن العالم بهذا الطّراز تـشاهد شمس كلمة يوم يغني الله کلاّ من سعته طالعة ومشرقة من أفق سمآء الدّنيا. اعرفوا مقام هذا البيان لأنّه ثمرة عليا من أثمار شجرة القلم الأعلى. طوبى لنفس سمعت وفازت. حقّا أقول إنّ ما نزّل من سمآء المشيّة الإلهيّة هو السّبب لنظم العالم والعلّة لاتّحاد الأمم واتّفاقهم. - بهاءالله

٥ ... ايّاكم ان تفرّقكم شئونات النّفس والهوی كونوا كالأصابع فی اليد والاركان للبدن كذلك يعظكم قلم الوحی ان انتم من الموقنين فانظروا فی رحمة اللّه والطافه انّه يأمركم بما ينفعكم بعد اذ كان غنيّا عن العالمين لن تضرّنا سيّئاتكم كما لا تـنفعنا حسناتكم انّما ندعوكم لوجه اللّه يشهد بذلك كلّ عالم بصير ... - بهاءالله